梁舜媛 Sonnet|一位大提琴老師的選擇與堅持

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

從護理系出發:每個人都說那是鐵飯碗

Sonnet一開始讀的是五年制護理課程。她坦白說,當年其實也想過走音樂路,但「大家都說護理是鐵飯碗」。那是一種很典型、也很真實的青春抉擇:你明明喜歡音樂,卻又害怕自己選錯,怕辛苦、怕不穩定,也怕辜負家人的期待。她說自己「掙扎了很久」,究竟要選哪條路。只是,喜歡的東西不會因為你把它放進抽屜就消失,它會在某些時刻忽然被打開——某次聽見一首歌,覺得太好聽了,於是她選了大提琴。

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

不是立刻成為護士的日子

讀護理並不等於馬上能投入全職工作。那段時間她需要收入,就先從補習開始,接觸到不同背景的學生:本地學校、國際學校,都教過。她形容那一年「很啟發」,也像是埋下了日後教琴的種子。因為在教學的互動裡,她看見的不只是成績與技巧,而是孩子的表達方式、情緒語言,甚至是他們如何被允許(或不被允許)說出自己。後來她在大學二年級左右開始教大提琴,一教就喜歡上了。即使後來也做過與護理相關的兼職,她仍然同時保留教大提琴——她不是把音樂當作「有空才做的興趣」,而是把它當作生活裡不可缺席的一部分。

一千多小時實習與「不捨得放手」

護理實習是硬仗,一千多個小時,體力與時間都被重新分配。到要實習那一刻,她最放不下的,竟然不是「我行不行」,而是「我不捨得停掉學生的課」。她跟家長說:可能要每星期夾時間。對方願意配合,她就這樣在高強度實習裡,一邊撐住學業,一邊撐住教學。那段經歷很像她性格的縮影:不是靠華麗的口號,而是靠「說到做到」的耐力。

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

畢業後的拉扯

畢業後,她也曾經告訴自己:讀了護理,沒理由不做。於是她做過一段時間全職護理,甚至「忍痛不再教學生」。可是放下才知道放不下。護理的輪班制度、密集又顛倒的作息(她提到常見的早更、午更、夜更,甚至「收工又要很快再返工」的安排),讓人身心消耗;更重要的是,她發現自己真正的牽掛仍在教室裡——在每一個音符、每一次拉弓、每一句「老師我做到了」的瞬間。

她沒有否定護理的價值,也沒有把人生講成非黑即白;她只是誠實承認:有些人適合把「穩定」當成核心,有些人則需要把「熱愛」放在更前面,才走得長。

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

父母送她的不是成名,而是一個「抒發情緒的工具」

談到音樂之路,她特別感謝父母的支持。父母很年輕就生她,卻願意付出很大,讓她跟優秀的老師學大提琴。她說得很動人:父母並不是要她「名成利就」,而是知道她性格比較內斂,需要一個可以抒發情緒的出口;同時,也想給她多一個選擇。她記得一次被帶去聽音樂會,演出後甚至「厚面皮」到後台問老師可不可以教她。那不是偶像劇式的安排,既然孩子喜歡,就盡力為她爭取一次機會。

她為什麼喜歡教小朋友:因為孩子需要學會「把感受說清楚」

現在的Sonnet既教小朋友,也教大人,但以小朋友為主。她說,和小朋友相處讓她覺得更開心,而她教琴的初衷,正是在補習時期慢慢成形。她觀察到,本地學校的小朋友在表達感受時,有時只會說一句「I am happy」就停住;而一些國際學校的孩子,面對同一條問題,卻能寫出整張A4紙的想法。她也注意到:當孩子在標點、拼字上被過度糾正、被要求「寫得完美」,有時會不知不覺被打擊表達的勇氣;相反地,若先鼓勵創意與完整表達,再慢慢修正技巧,孩子的自信與想像力會更願意長出來。於是她把音樂看得很清楚——學大提琴不只為考級,不只為履歷,而是讓孩子多一種語言。當孩子說不出來的情緒,可以在旋律裡被聽見;當孩子不知道怎樣安放壓力,也能在練習裡找到一個可以呼吸的節奏。

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

她想做的不只是教琴:也希望音樂成為親子關係的橋

談到未來,她已有自己的教學平台,持續累積教學經驗,從學生時期一路教到現在,時間也有六、七年。她分享了一個很務實的想法:如果父母能跟孩子一起學一件樂器,彼此的關係會很不一樣。因為在學習面前,父母與孩子可以站在同一個起點。孩子會看見:爸媽不只是「指示你怎樣做」的人,也可以是一起嘗試、一起犯錯、一起完成的人。那種從「管教」變成「同隊」的感覺,會替親子關係打開新的可能。

她也提醒家長:就算學樂器的目標是升學、是鋪路,都不要為了短期成績犧牲孩子的興趣、以及親子感情。因為一旦孩子被逼到討厭樂器,他不只是少了一項技能,而是少了一個可以抒發情緒的工具;為了一個卓越而換來長期的抗拒,未必值得。

大提琴並不冷門:而且很多女生特別喜歡

最後聊回大提琴本身,她笑說自己主要教大提琴,沒有「分身」教很多樂器;也有人會覺得大提琴大件、好像很少人學,但她的觀察剛好相反:其實沒有想像中那麼冷門,而且「不知為何,很多女生特別喜歡學大提琴」。或許因為它的音色,也或許因為它需要擁抱式的姿勢,像把情緒放在身前,好好安頓。

有些故事之所以值得讀下去,不是因為它「勵志」,而是因為它太像我們的日常:明明有一條看起來最穩陣的路,偏偏心裡還有另一個聲音一直在。梁舜媛 Sonnet就在這兩種聲音之間走了很久——五年制護理的訓練、上千小時的實習、輪班的疲憊,都是真的;但她對大提琴與教學的牽掛也是真的。更動人的是,她不是把音樂當成逃離現實,而是把它當成一種「能把感受說出來」的方法:對孩子是情緒出口,對父母與子女則可能是一座重新靠近的橋。這篇專訪,我們從她一次次不捨得放手的瞬間出發,了解她如何把「穩定」走成「喜歡」,也把喜歡活成能照亮別人的日常。

結語:她把兩條路都走過,才更篤定自己要去哪裡

Sonnet的故事好看,不在於她「一開始就選對」,而在於她把現實走過,也把自己真正放不下的事守住。護理教會她耐力與責任;音樂讓她把感受說清楚,也把別人的感受接住。她不是用「放棄」來定義轉向,而是用「更清楚」來命名人生。當一個人願意把熱愛變成日常,把教學變成陪伴,把音樂變成情緒的出口——那份正能量就不需要高聲宣告,自然會在每個孩子的成長裡,慢慢發亮。

📢 點擊加入社群,獲取最新資訊!
/ month
placeholder text
加入 WhatsApp 社群
🔒 您的電話號碼將保密。
placeholder text

專訪系列

延伸閱讀

臨終關懷的缺口:陳靖源談信仰與死亡的距離

我們都會老去、會生病、會走向終點。當人生走到最後一段路,信仰是否可以陪伴我們平靜地道別?這個問題,陳靖源思考了很久,也看得很深。作為年輕一代的道教研究者,他坦白指出:在臨終關懷這一塊,道教走得還不夠遠,甚至可以說,走得太慢了。