在香港這座快節奏的城市裡，有一位武術師傅默默堅守著一門傳統、一道信念、一份初心。他是洪拳師傅葉偉賢，一位對中國功夫有深刻體會並身體力行的實踐者與傳承者。他不單是一位老師，更是一位不斷學習的學生；他的教學路上，不只是拳腳交鋒，更是思辨與反思的交集。
從學習到教學：一場雙向成長的旅程
葉師傅說，他愈學愈發現中國武術的博大精深，這是一條永無止境的修行之路。他坦言，教學對他而言是一種「教學相長」的過程——在教別人的同時，也在重新整理、理解自己的所學。
「當我要教學生的時候，我要想怎樣解釋給他聽，這樣我才真正知道哪裡對、哪裡錯。」他認為，光靠思考是不夠的，實戰經驗和身體記憶才是真正讓技術落地的關鍵。動作相差一吋，發力與否，結果天差地遠。
實戰才是檢驗真功夫的唯一方式
「如果你練功夫只是打套路，那不如去跳舞吧。」葉師傅語重心長地說。他認為中國功夫真正的價值在於實戰性，而不是表演性。「太多人將功夫當成表演，打幾個根斗，一字馬就叫厲害，但這只是體操，不是技擊。」
他強調，實戰是功夫的核心，沒有實際對抗，就無法知道一個動作是否有效。正因如此，他鼓勵學生之間進行合理對練，但也坦承這在香港並不容易，因為傳統觀念常常對這樣的交流抱持抗拒態度。
中國功夫的被誤解與被忽視
葉師傅說現代人將功夫碎片化、娛樂化，忽略了其背後的歷史與邏輯，「技擊是前人打仗拼命的遺產，不會有多餘的動作。」
他舉例說明中國功夫的專業性，從古人留下的數據，到與醫學理論的結合，這些都證明中國功夫並非迷信、也非虛幻，而是一門嚴謹的學問，值得被尊重與深入研究。他甚至與建築師、醫護人員學員合作，從他們的專業角度出發，重新演繹功夫的邏輯與力學，讓功夫變得更「現代化」、「數據化」。
中國功夫的三個核心：神功、明功、氣功
葉師傅將中國功夫歸納為三個核心層面：
- 神功：精神修練，與宗教信仰無關，而是專注、入定的訓練。他教過來自不同信仰的學生，皆能透過「站樁」這種技藝達到心神專注的境界。
- 明功：即肢體動作的技巧與精準，關乎力學與實戰經驗。
- 氣功：中國功夫中的精髓，與中醫理論息息相關，講求內外兼修，氣血運行，透過丹田發勁，產生穿透力與破壞力。
這三者構成了完整的中國功夫體系，亦不可斷裂。
教育的責任：不是讓孩子學會打人，而是學會自律與尊重
葉師傅明白家長對技擊學習的擔憂。他認為，讓小朋友接觸功夫，不是為了「打贏誰」，而是「學會尊重誰」、「學懂自律」，這才是中國功夫的真正價值。
他說：「如果家長都不尊重這門技藝，小朋友怎會願意堅持？」因此，他呼籲社會必須重新認識、重新尊重中國功夫。只有當這門藝術被社會看見、被認可，下一代才會有機會真正承傳下去。
功夫不是過時的傳統，而是未來的智慧
葉偉賢師傅的故事告訴我們，中國功夫從來不是過去式，而是可以與現代對話、與未來接軌的智慧結晶。他不只是傳承者，更是一位改革者，一位踐行者——在現代生活與傳統哲學之間，找出一條屬於中國功夫的新路。
在他的拳腳之間，不只藏著力量，更藏著信仰與尊嚴。
