曾卓仁|把一杯茶泡進日常,也泡出更安穩的身心

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

少喝汽水、少喝冷飲

談到「茶」帶來的啟發,曾先生沒有先談玄妙的理念,而是從最直接的生活變化說起:身體的反應。他過去偏愛汽水與冷飲,但當喝茶的習慣慢慢穩定下來,那些甜、冰、刺激的口感開始變得不那麼契合。於是,喝茶的比例自然提高,其他飲品也跟著減少。對他而言,這不只是口味轉變,更像是身體在提醒自己:哪些選擇更合適、哪些其實不必再多。

他提到自己有三高方面的困擾,因此更在意日常選擇帶來的長期影響。喝茶之後,除了滋味上的享受,他也更明顯感受到,專注力提升了,緊張感減少了。那種能夠沉下來的狀態,往往不是靠意志命令就能做到,而是透過一杯一杯、一步一步的節奏慢慢養成。

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

退休之後,想把時間用在幫得上忙的地方

曾先生退休後,曾有一段四處遊玩、生活步調鬆散的日子。直到身體狀況逐漸浮現,他開始重新思考:接下來的時間,究竟想如何安排。他說自己一直想做義工,也願意付出,但在茶的圈子裡,真正能幫得上忙的人反而不多——因為這不是只有熱心就足夠,還需要學過、懂得基本方法,才不會好心反而造成困擾。於是他選擇繼續投入學習,並跟著莊生、莊太的思路,成為一個能夠踏實支援的助手。他也分享了一個很樸素卻動人的細節:自己有些朋友是愛喝茶的長者,他會不時調一些茶送給他們。由於他知道市面上的茶品質參差,他更希望朋友們喝得安心一些,也更照顧健康一些。

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

茶與中醫

除了茶道,曾先生近年也開始接觸中醫短期課程。原因很現實:年紀漸長後身體狀況變差,他不太想完全依賴西醫,便轉而尋找另一套理解身體的方法。他強調,自己並不是要鑽研到多深,而是希望弄清楚:茶的品種在不同時間飲用,對身體可能帶來哪些幫助——並期待把這些更貼近生活的理解,慢慢帶回茶文化的推廣之中。

他也提出一個值得玩味的觀察:中醫對於茶的部分論述,很多形成於古代脈絡,未必能完全對應今天茶類的豐富與變化;再加上地域、氣候、茶品種類差異極大,因此他選擇的不是照單全收,而是以研究與實證的態度慢慢梳理,讓古法思路與現代經驗之間建立對話。

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

黑茶、白茶與看身體反應:喝茶不是一招見效

在茶類選擇上,他目前較專注黑茶與白茶:黑茶製作時間較長,講究後期渥堆發酵與儲存;白茶相對天然,經自然萎凋與乾燥去水後,保留了活性酶,在陰涼、密封、乾燥、無異味的環境下可長期「自然陳化」,也帶有偏寒的特性,需要時間讓性質逐漸走向溫和,才更適合長者。

他也會把黑茶與白茶作搭配,讓飲用的節奏更靈活。更重要的是,他每天至少泡兩種茶,但並不是盲目跟從流行,而是喝完便觀察身體反應:例如是否去洗手間時順暢、是否上火、牙痛是否有感,再看看用什麼茶去調整看看……他形容這是一種以自己為出發點的日常觀察。同時他也很謹慎:自己喝茶可以多嘗試,但若是要讓別人喝,他就會格外小心,因為每個人體質不同,若不合適反而可能造成負擔。這份分寸感,反而更像真正理解茶的人。

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

慢慢累積,像一座看不見的防護牆

當談到喝茶是否能立刻見效時,曾先生的理解更偏向長期累積。他認為喝茶像鍛鍊身體,需要時間;茶裡的有益元素,也需要靠每天的習慣慢慢累積,久而久之,就像在身體裡築起一道保護。他自己有糖尿等慢性問題,但感冒或輕微不適反而較少。他相信,某些小毛病在日常的茶裡已被緩和或消解。再者,茶也講究轉化——例如普洱等茶品,隨年份增長,內涵與成分的轉變會帶來差異;一年與十幾二十年的茶,能帶出的感受也不同。這些他仍在學,也願意用時間去懂。

曾卓仁回想,自己最初喝茶其實相當隨意,更多時候只是為了解渴。直到這幾年進入大益茶道院,跟著莊生、莊太學習,他才逐漸明白:茶並不是隨手一沖就結束的事——水溫、器具、次序、節奏,甚至當下的心境,都會影響一杯茶最終的味道與感受。他也提到,自己整段學茶的路上,有相當多時間都在莊生、莊太那裡渡過;那不是「上課打卡」的概念,更像把生活的一部分交回給一件需要耐性的事。越學越覺得,茶道不是炫技,而是一種把人帶回當下的方式。

別把茶當成單一答案,生活習慣才是底盤

訪談的尾聲,曾先生把話題拉回更根本的位置:談身體與喝茶,背後仍需要良好的生活習慣配合,例如作息規律、早點睡、少看手機,甚至連姿勢都可能造成影響。他不把茶說成神奇的靈藥,也不把茶道包裝成高不可攀的學問。他更像在分享一種可被實踐的生活方式:把日子慢下來一點,讓身體被更妥善地對待;把注意力拉回當下,讓心也不那麼緊。

而他選擇用義工的方式去推廣茶文化,理由也很清楚:很多道理即使寫在文章裡,讀過未必能真正留下感受;但若能親手泡一杯茶,邀請人坐下來喝,讓對方在當下親自體會,那份安定往往比言語更有力量。

談到為何進入大益茶道院,曾先生說得直接:一來是為了真正「識茶道」,把泡茶這件事學得扎實;二來是因為茶道院不以營利為目的,理念與他不謀而合。更現實的一點是,他退休後想做義工,但茶畢竟是要入口的,信任很重要;若沒有訓練與名分,旁人未必放心。於是他選擇在茶道院持續學習,成為能被信任、也能確實幫上忙的人。對他而言,推廣茶文化不是把茶說得多玄,而是讓更多人—不分貧富—都能在一杯茶裡,得到踏實的照顧與安定。

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在這個影像泛濫的年代,攝影似乎成了一種人人皆能的技能。但對丘子乎而言,攝影從來不只是「拍照」,而是一場與時間、空間、記憶對話的旅程。丘子乎是一位專業攝影師、多媒體設計師與藝術工作者,過去二十年來,他帶領無數攝影團深度探訪極地地區——從北極圈到南極、從冰島到塔斯曼尼亞,目睹大自然最壯麗的景色,也拍下無數令人屏息的極光奇景。他不僅是攝影師,更是一位探險者、一位時代的見證人。