周思仁老師|在課室與童軍之間,看見每個孩子的位置

保良局羅氏基金中學|周思仁老師(Francis)在談教育時,經常把焦點放回課室與團體的日常:學生怎樣學、怎樣與人相處、遇到挫折時怎樣再出發。他的教學與童軍工作橫跨多年,處理過不同能力、不同性格、也有不同需要的孩子;在制度與世代轉變之間,他見過一些人因為長期被肯定而逐步停止學習,也見過一些被忽略的學生在有人願意接住之後,慢慢把自己重新放回群體之中。基於這些經驗,他把教育的重心放在兩件事:一是讓學生建立持續學習的動機與方法,願意更新自己對世界的理解;二是在童軍的隊伍生活裡,透過制度與同伴文化,讓不擅長融入的孩子也能有位置、有任務、有被點名參與的機會,並在日常互動中學會與人同行。

把「想學」視為核心能力

Francis對「聰明」的理解,重點不在成績或頭銜,而在一個人是否仍願意學習、是否仍願意修正自己。他留意到某些年代的社會與校園文化,容易把「讀書叻」等同於「講咩都啱」,令部分人習慣被肯定、習慣以既有成就作為答案;但當環境轉變、工作型態轉變,缺乏學習動機的人反而更難適應。這種轉變也推動他在教學上更強調:學生需要建立的不是一次性的「考得好」,而是能持續更新知識與方法的能力。

以工作方式與選擇累積出來

Francis談「初心」時,傾向把它理解成一套逐步形成的工作準則,而不是一個固定不變的宣言。做得久了,會遇到不同班級、不同家庭背景、不同需要的學生;面對衝突、挫折或制度限制時,老師的取向往往在一次次決策裡成形:哪些事情堅持、哪些事情退一步、怎樣把學生放在優先位置、怎樣在可行範圍內處理公平與差異。對他而言,這些具體的處理方式,比「一句話式」的初心更能說明他在做什麼。

在日常互動裡建立規範與方向

Francis不把老師的角色描述成「改變一個人」,而是把它放在更可操作的位置:老師可以透過長期互動,影響學生如何理解規則、如何處理同伴關係、如何面對錯誤與修正。這些影響往往不是靠說服完成,而是透過一致的做法與清晰的界線,讓學生在可預期的環境中練習選擇與承擔,逐步形成自己的判斷。

保良局羅氏基金中學|周思仁老師(Francis)在談教育時,經常把焦點放回課室與團體的日常:學生怎樣學、怎樣與人相處、遇到挫折時怎樣再出發。他的教學與童軍工作橫跨多年,處理過不同能力、不同性格、也有不同需要的孩子;在制度與世代轉變之間,他見過一些人因為長期被肯定而逐步停止學習,也見過一些被忽略的學生在有人願意接住之後,慢慢把自己重新放回群體之中。基於這些經驗,他把教育的重心放在兩件事:一是讓學生建立持續學習的動機與方法,願意更新自己對世界的理解;二是在童軍的隊伍生活裡,透過制度與同伴文化,讓不擅長融入的孩子也能有位置、有任務、有被點名參與的機會,並在日常互動中學會與人同行。

用經驗把「世界」變成可理解的內容

Francis把旅行與觀察視為學習的一部分,原因不在「去得遠」,而在「看得明」。學生接觸不同地方的日常運作、資源分配與公共安排,能更具體地理解社會如何組織;再回到課堂談制度、經濟或文化差異時,就不只是概念,而是可對照、可比較的經驗。這種學習方式也回應他對「聰明」的定義:重點是保持好奇、願意更新理解。

保良局羅氏基金中學|周思仁老師(Francis)在談教育時,經常把焦點放回課室與團體的日常:學生怎樣學、怎樣與人相處、遇到挫折時怎樣再出發。他的教學與童軍工作橫跨多年,處理過不同能力、不同性格、也有不同需要的孩子;在制度與世代轉變之間,他見過一些人因為長期被肯定而逐步停止學習,也見過一些被忽略的學生在有人願意接住之後,慢慢把自己重新放回群體之中。基於這些經驗,他把教育的重心放在兩件事:一是讓學生建立持續學習的動機與方法,願意更新自己對世界的理解;二是在童軍的隊伍生活裡,透過制度與同伴文化,讓不擅長融入的孩子也能有位置、有任務、有被點名參與的機會,並在日常互動中學會與人同行。

用「不先篩選」處理被排除的問題

在童軍工作上,他採取較開放的做法,不以「好唔好帶」作為入隊門檻。校園裡常見的情況是:能力高、配合度高的學生較易被邀請參與活動;相反,行為較衝動、社交較弱或有特殊需要的學生,較容易被排除在外。Francis長期接觸學生支援與關顧工作,知道這種「愈不受歡迎、愈少機會」的循環很難靠孩子自己打破;因此他更傾向把隊伍當成一個可以重新開始的場域,先讓孩子進來,再在過程中建立規矩、責任與同伴關係。

保良局羅氏基金中學|周思仁老師(Francis)在談教育時,經常把焦點放回課室與團體的日常:學生怎樣學、怎樣與人相處、遇到挫折時怎樣再出發。他的教學與童軍工作橫跨多年,處理過不同能力、不同性格、也有不同需要的孩子;在制度與世代轉變之間,他見過一些人因為長期被肯定而逐步停止學習,也見過一些被忽略的學生在有人願意接住之後,慢慢把自己重新放回群體之中。基於這些經驗,他把教育的重心放在兩件事:一是讓學生建立持續學習的動機與方法,願意更新自己對世界的理解;二是在童軍的隊伍生活裡,透過制度與同伴文化,讓不擅長融入的孩子也能有位置、有任務、有被點名參與的機會,並在日常互動中學會與人同行。

小隊制度|把分工與互相照應制度化

他重視童軍的小隊編制,因為它把「照顧」與「負責」放進組織結構:隊長、副隊長要分工、要帶領,也要處理隊內磨合;年紀較大的隊員在日常相處中,往往能提供提醒與示範。對一些不擅長社交關係的、容易與同伴起衝突的孩子來說,這種在團體裡反覆出現的回饋,比單次說教更有效——他們能在具體情境中學到界線、節奏與合作方法。

共融經驗|把支援放進關係,而非放進標籤

他曾在海外露營活動中觀察到:有視障童軍由同伴牽引前行,同伴之間的互動是自然的,一起行動、一樣參與,而需要的協助就放在隊伍日常之中。這種做法對他的啟發在於:共融不一定要以「特別安排」呈現,更重要的是團體文化是否能讓支援成為常態,同時保留彼此的平等關係。

他也接觸過照顧壓力較大的家庭:孩子需要長期照料,照顧者的外出與社交成本很高,生活範圍容易被壓縮。於是他嘗試透過活動安排,讓家庭能在有人支援、有人同行的情況下到達平日難以到達的地方。對部分家庭而言,重點不在活動本身,而在「可不可以出到去、可不可以被接得住」——當這件事變得可行,照顧者與孩子都能多一個選擇。

把經驗轉化為更可延續的工作

教學年資累積之後,他開始把視線放到「如何讓更多人做得好」:包括參與教師培訓與進修相關工作,累積經驗,思考哪些做法可複製、哪些支援需要制度配合。他也同時考慮家庭責任與工作穩定,因而把「轉變」理解為循序調整,而不是一次性切換跑道。

對他來說,真正重要的是否能持續與學生保持直接連結,是否仍能在第一線看見需要、處理衝突、建立團隊文化。對他而言,影響學生往往發生在細節:一個規矩怎樣訂、一個人被排除時誰先伸手、一件事做錯後如何處理。這些都需要長期在場,才能做得一致。

保良局羅氏基金中學|周思仁老師(Francis)在談教育時,經常把焦點放回課室與團體的日常:學生怎樣學、怎樣與人相處、遇到挫折時怎樣再出發。他的教學與童軍工作橫跨多年,處理過不同能力、不同性格、也有不同需要的孩子;在制度與世代轉變之間,他見過一些人因為長期被肯定而逐步停止學習,也見過一些被忽略的學生在有人願意接住之後,慢慢把自己重新放回群體之中。基於這些經驗,他把教育的重心放在兩件事:一是讓學生建立持續學習的動機與方法,願意更新自己對世界的理解;二是在童軍的隊伍生活裡,透過制度與同伴文化,讓不擅長融入的孩子也能有位置、有任務、有被點名參與的機會,並在日常互動中學會與人同行。

把重點放在學生「能否繼續前進」

回看周思仁老師(Francis)的教學與帶隊方式,他不急於用一句話總結教育應該是什麼,而是把注意力放在學生是否真的有改變的空間:遇到不懂的時候,會不會願意再學一次。於是他在課室裡把「學習」做成可持續的能力,願意提問、願意修正、願意更新理解;在童軍隊伍裡把「相處」做成可練習的日常——有規矩、有分工、有同伴關係,也有重新回到隊伍的方法。這些做法未必轟動,但能一日一日累積,讓不同起點的孩子都有機會跟上,並把學到的方式帶回自己的生活。

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